I'tikaf - der geistige Rückzug in die Moschee
I'tikaf bedeutet, sich für eine Zeit ganz der Anbetung zu widmen, indem man in der Moschee verweilt und sie nur bei echter Notwendigkeit verlässt. Der Prophet ﷺ verbrachte die letzten zehn Nächte jedes Ramadan in I'tikaf, bis zu seinem Tod (Sahih al-Bukhari, Sahih Muslim).
— Quran 2:187; Sahih al-Bukhari 2025-2027; Sahih Muslim 1167, 1172
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Zeit und Status
Am häufigsten verrichtet in den letzten zehn Nächten des Ramadan, auf der Suche nach Lailat al-Qadr - der „Nacht der Bestimmung“, die in einer der ungeraden Nächte (21., 23., 25., 27. oder 29.) liegt. I'tikaf ist Sunnah; die Einordnung als Sunnah mu'akkada kifaya (empfohlen für die Gemeinschaft als Ganzes) ist die hanafitische - andere Rechtsschulen stufen es als empfohlene Sunnah für den Einzelnen ein.
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Niyyah und Beginn
Man fasst die Absicht zum I'tikaf und betritt die Moschee vor Sonnenuntergang des Tages, an dem die letzten zehn Nächte beginnen (in der Regel Sonnenuntergang des 20. Ramadan-Tages).
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Was während des I'tikaf gilt
Die Moschee wird nur bei echter Notwendigkeit verlassen (Toilette, Ghusl, dringende Angelegenheiten). Eheliche Intimität ist während des I'tikaf untersagt (Koran 2:187). Erlaubt und empfohlen sind Gebet, Quran-Rezitation, Dhikr, Dua und stilles Studium.
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Ende des I'tikaf
Das I'tikaf endet mit dem Sonnenuntergang des letzten Ramadan-Tages bzw. mit dem Aufbruch zum Eid-Gebet am Morgen des Eid al-Fitr.